本专题补充了几位学者在北京追思会上的发言,以及由民间纪录片工作者胡杰制作的追思视频。在学界同仁眼中,高华先生的史学造诣和治学精神都令人称道。同时,追思还唤起了关于知识共同体的讨论,由此成为知识界反思自身、重树理想的机会。如学者刘瑜所言,“深入到矿井的最深处去,不但要有勇气跳进矿井,而且要有技术把油田给开发出来”
与自然界的关系,既非哲学也非科学的实际关系,虽然不那么为人瞧得起,却是经验中十分美丽的一部分
对于群体而言,在暗示和相互传染的推动下,一个人编造的奇迹,立刻就会被所有的人接受
口述史所提供的日常生活细节对于了解和揭示历史实情能提供极大的帮助
传统书业似乎已迎来了黄昏时分。但黄昏并不等于黑暗,黄昏也有黄昏之美。趁夜幕四合之前,准备好蜡烛。就算黑夜真的降临,也还可以秉烛夜读,并不等于消亡
与其他地方不同,上海的“自治”不仅是其民间自发性,更是其“总工程局”本身即受控于公议的执行机关,直接向城市居民提供各种公共物品。这些公共物品包括卫生、教育、环境、道路交通、治安等等,整体性地搭建起政制概念下的现代城市自治框架
现代精神的本质就是:不得用天道信条来判断事物的真伪与高低,不依据圣人圣言挟制人们的思想与举止,不得由身位差异切划社会人格的尊卑与权利。一百年过去,这个过程直到今天远未完成
学会和懂得在应该停止怀疑的地方停止怀疑,才真正体现出一个人的哲学素养
我们把“自己”之外的生命存在当作异类来敌视和仇恨,还是当作己类来怜悯和爱,真正受到考验的其实是我们自己的人性
阿里山的白云远山,依然如梦如幻,无论是绿营还是蓝营,无论是现代还是传统,会变的自然会变,不变的,永远不变
在文化上,南台湾越来越有自己的特色,越来越有自己的尊严与美妙,虽然经济上的南北差距一时还无法缩小,但文化上的南北空间政治,正在发生一种奇妙的变化:台湾的文化地图,并没有永远绝对不变的“北上南下”
和诺伊梅尔那些强调叙事因素的剧目相反,这里有着更多巴兰钦式的抽象美感,就像是寒冷季节中的一次仲夏夜之梦
建立在每个个人完整的环节上,才能创造出超越时间的东西。当然达到那个程度,一方面要靠个人的努力、个人的才华,还要靠运气——不光是个人的运气,往往也是一个体制、一个国家、一个民族的运气
网友评论:第一次看到以星座stereotize的
当“人不为己天诛地灭”的价值观甚嚣尘上的时候,人类应该有所警惕和找出应对的措施,努力避免人类的自相残杀和毁灭
别人的经验,无论案例还是学说,未必借鉴,但一定是镜鉴
事实上,部分学者所勾勒的所谓“中国模式”,其在经济层面的三大特征——实际负利率下的高储蓄、政府主导下的高投资、外向型发展战略——在经历了30多年的改革开放,尤其是近十多年来的高速增长以后,已经难以为继
奥巴马说,“现在重要的不是民主党价值观还是共和党价值观,重要的是美国人的价值观。我们一定要实现美国人的价值。”
这座城市丰富多元,不失宽厚,鼓励着他将异于常人的个体视界,诉说成公共话语
我们拥有的,他们尚未接近,他们拥有的,却早已离我们远去
《中国2012:寻找真实的成长》是财新传媒2011的年度报告,此书由财新传媒总编辑胡舒立担纲主编,在“寻找真实的成长”的主题下,对2011年做最全面的回望,同时展望2012年最紧要的问题
2011年12月30日,《红太阳是怎样升起的》一书作者、著名历史学家高华先生追悼会在南京石子岗殡仪馆举行,其生前学术成就获得高度评价;国内外众多学者前往告别或通过各种方式表达哀思
燃灯者
三百年来伤国乱
天堂的滋味,只要一文钱
爱情十九谭
中国2012:寻找真实的成长
哈佛经济学笔记2
做你自己:股神巴菲特送给儿子的人生礼物!
舒立对话:未来十年世界是谁的游戏
舒立观察——中国十年之真问题
再危机——泡沫破灭时我会通知你
哈佛经济学笔记
监管——谁来保护我的投资
《理想丰满》是企业家冯仑自《野蛮生长》后亲笔撰写的又一力作
全书分为《文学评论家》、《阿玛尔菲塔诺》、《法特》、《罪行》和《阿琴波尔迪》五个部分,分别讲述了五个独立又彼此呼应的故事。
《中国2012:寻找真实的成长》是财新传媒2011的年度报告,全书包括反思中国模式、分析当前的焦点问题、寻找改革途径等四部分内容。
这本书凸显了四个特点。 一是进一步深入经济学基础理论。二是继续拓宽国际化视野。三是介入了经济与社会领域。四是新闻性更强。
《理想丰满》是企业家冯仑自《野蛮生长》后亲笔撰写的又一力作。《理想丰满》中,冯仑集半百人生沉淀,畅议当下热点;挟二十载拼搏经历,纵论未来大势。以其独有的睿智思辨、幽默段子,深入浅出,亦庄亦谐,对价值公平、财富传承、人生追求、企业治理等话题进行有力批判和建设,更全面展示、分享为人、经商的大智慧。
梁文道
刘瑜
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刘擎
庄秋水
朱大可
崔卫平
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陈嘉映
北岛
章立凡
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我不想通过自己的虚构来增加或者冲淡所发生的一切的内外真实性。历史是真正的诗人和戏剧家