作者为媒体人
在苻坚自我建构的政治世界中，相比权术与武力，他的统治合法性更是来自道义，来自吸纳英豪，以壮大帝国的统治基础
历代史学及政治精英们纷纷本着现实关怀，用三国酒杯，浇本朝块垒。拥曹还是拥刘，在中国政治史上远比左右分野要源远流长
一生好战的汉武帝，突然进行了深刻的自我批评：朕即位以来，所为狂悖，使天下愁苦，不可追悔。自今事有伤害百姓，糜费天下者，悉罢之
仁政要求“低税收”，在此种财政体系下，本身就无力承担任何长期战争，甚至可以武断地说，儒家政权在财政上就是反战的
颇具荒诞意味的是，宋徽宗的秘诀竟然是瘦金体写下的御笔，而这曾是他不务正业玩物丧志的铁证
官员与遗民，同属于“士”的知识共同体。同为共同体的一分子，官员与遗民的互动可以理解为增强身份认同感、缓解身份焦虑的抱团行为
从家族利益的角度而言，诸葛家族是典型的“世界公民”，在客观上造成了狡兔三窟的效果，有效分散了系统性风险
在某种意义上，周年都是被“制造”出来的。在不同的时代，正确打开周年的方式可能会有多个标准答案
整个世界历史，乃至当下的世界格局，都被那几颗小小的土豆、玉米、红薯，还有欧洲人的那几声喷嚏，搅得天翻地覆
王夫之的学术声誉后来受到追捧，最重要的一点可能是，他的前现代民族主义思想应和了晚清“驱逐鞑虏”的现代民族主义思潮
梁文道
刘瑜
刀尔登
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崔卫平
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