学者。生于上海,1983年毕业于华东师范大学中文系,后取得澳大利亚悉尼科技大学博士学位。现为同济大学文化批评研究所教授。著有《燃烧的迷津》《聒噪的时代》《话语的闪电》《守望者的文化月历》《21世纪中国文化地图》《流氓的盛宴——当代中国的流氓叙事》《记忆的红皮书》等。
在日益逼近的老龄化时代,养老金一旦处置不当,可能会成为压垮改革骆驼的最后几根稻草之一
儒释道三大思想体系中至少有释道两家具有显著的“域外特征”,占“文化总量”的三分之二
“大建筑”和“零文化”之间的失调,加剧了文化产业或服务业空洞化的危机
“幸福感”是高度个人化的,可以任意体验、表述或阐释;但“幸福”必须有客观的指标加以支撑,它取决于各种基本权利的获取状况——我称之为“实存幸福”
在危机四伏的年代,没有任何一种草本植物具有如此强大的行政魔法。某些官员应当向它脱帽致敬
汉代以来,血姻政治和血姻逻辑已经演化为东亚文明的基本架构。它是一块蒙眼的红布,长期遮蔽着天真的“子民”
亚洲友邦正成功地蚕食全球市场,犹如成吉思汗率蒙古马队西征,而中国人在为此大声欢呼
每一次返乡都是一次痛彻心扉的自我告诫,激励着农民工跟乡村道别
就哲学隐喻的角度而言,末日就是关于人类堕落的严厉警告,它旨在吁请我们起而审判那些黑暗腐败的事物
中国式扒粪因难以获得司法和行政的对称性支持,只能沦为民众的互联网游戏
梁文道
刘瑜
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杨小彦
张铁志
朱大可
崔卫平
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