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文化评论
艺术展的新出路

艺术展的新出路

2016年09月08日

那点儿小脑洞小情怀,大家见得太多了,再不可能像毕加索的《亚威农的姑娘们》,或是杜尚的加强版蒙娜丽莎那样,形成巨大的文化震惊

那个史上最差女高音

那个史上最差女高音

2016年09月02日

她唯一的罪过是渴望观众,但又缺少能与野心相配的才能

人性的希望

人性的希望

2016年09月02日

欧美主流舆论对奥姆兰悲剧抱以如此同情与关切,这无论如何都值得重视。它们清楚地说明,人类的进化并没有因野蛮泛起就轻易地倒退回去了

科学家的诗和远方

2016年08月29日

在一个全体人民埋头读屏的时代,就更需要关注头顶上,比远更远的星空

加西亚·洛尔迦八十年祭

2016年08月19日

做为20世纪最伟大的西班牙诗人,加西亚·洛尔迦的诗歌传播到很多国家。而即使在今天,他的死因仍没有摆脱政治上的敏感性

善投者无名

2016年08月15日

福格尔的一生,是枯燥乏味,缺少八卦的一生,但他却留下一些涉及财务方面信件,包括催促查理五世皇帝这样的大人物还款,连本带利

我的无厘头,你永远不懂

2016年08月12日

我们欣喜时代的进步,和中国体育转轨,不过也反对脱离体育的娱乐甚至泛娱乐化。只有在体育基础上的适度娱乐,适度解构,你才能真正走进傅园慧们的内心,体育,也才能真正地凸显其价值

世界遗产大会见闻

世界遗产大会见闻

2016年08月09日

一群在各自专业领域颇有建树的建筑、历史、考古、文化专家,对某项遗产做出的客观判断,不如坐在台上的那些政客们的几句话管用

战争的另一侧面

2016年08月05日

那个倒地待毙的凯尔特武士,在生命停摆之前想到了什么?

活捉皮卡丘

2016年07月29日

虚拟空间的所有权问题,或将成为一个需要认真对待的问题

里约奥运会,约还是不约?

里约奥运会,约还是不约?

2016年07月29日

越来越多的普通人,已经从金牌和英雄等崇高词汇,开始演变为生活方式的追求。奥运会,开始越来越回归日常,回归理性

人生管理学

2016年07月20日

用故事代替逻辑和概念,这是时代精神的一部分。从兜售产品到竞选公职,都得像老千那样忽悠

文学老头萨达姆

2016年07月15日

假如谁处理国务之余还有余暇舞文弄墨,特别是长篇小说,他所处的体制一定比较特殊

刘翔:当年的味道

2016年07月15日

刘翔和孙海平“当年的味道”,必然伴随着角色的错位,亲情的闪回,以及风雨之后的重新审视

他从地狱归来

2016年07月04日

对于极端经验,唯一能做的就是如实记录所见所闻

“高贵的野蛮人”?

“高贵的野蛮人”?

2016年07月01日

尽管今天适合人类生活居住的大自然所剩不多,有条件远离现世、彻底回归大自然者为数有限,但对野蛮人及其野蛮时代、野蛮文化的看法,今人越来越多宽容和理解

厚颜上黄山

2016年07月01日

对我来说,越是与旧式生活方式相关的,越是令我迷糊;一个人的观察,如何不丧失历史性,同时又是完全此时此地的呢?

反对脱欧的文艺精英

2016年06月28日

每当社会不公加剧,人们常把控诉的手指,对准非我族类的群体。尤其是欺压起来不用担心后果的群体

鲁迅与胡适:穿越到民国的黛玉与宝钗

2016年06月27日

中国知识分子永恒的难题:一个人的一生,是要效仿魏晋名士独善其身,不与污浊同流合污;还是归依主流,在适应社会中希求改变社会?

重现希腊化时期

2016年06月24日

大量复制古风时代的名作,究竟应该看做是进步还是退化?

从知识分子到公民:沉默还是发声?——杨绛身后的舆论之争

2016年06月17日

讨论沉默,而不是对沉默保持沉默,这本身就是一种公共意识的觉醒和公民觉悟的进步

邓亚萍,时代之选OR时代之痒

2016年06月17日

那个承载着一代人鲜活记忆的邓亚萍,又回来了

奇光

2016年06月17日

如今这个崇尚叙事的时代,讲出新故事的前提之一,还是要发现新材料

森林中的最后一枪

2016年06月12日

《美丽的森林》其实不再属于那个宋朝,投向那片花鸟世界的镜头上,已经卡入一片科学化的西式生态观念滤光镜

拼爹,还是和爹拼?

2016年06月03日

名人的儿子不好当。因为拼爹会成为一个俄狄浦斯式的人生主题——不是靠着你爹和别人去拼,而是要和爹拼

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