作家。
人的精神，哪怕借助的是一块微不足道的基石，只要因此超越了尘世的卑污，那精神就无比高贵
“但愿不要一直拖到冬天，那样就太凄凉了”
命案相对于日常生活是极端事件，人在日常中不易展露的个性，会以更有力、更简洁的方式得以展露。反复读克里斯蒂，一部分乐趣在此
冬天是进补以颐神养气的时候，天寒风紧，什么都比不上一锅热腾腾的涮羊肉，一壶烫好的清酒，外加一本灯下读不完的厚书
自然界的事物被人赋予伦理和情感的意义，个人很难脱俗。我们的喜爱、恐惧很多都没有道理，不管我们是否意识到，还是受了影响，受了牵制
“智能所受的耻辱从每个人的脸上透露，而怜悯的海洋已歇，在每只眼里锁住和冻结。”庞德和奥顿实在应该带回，就凭“靈”字和这几句诗
康熙的诗不够精雅而胸怀宽大，自信沉稳；雍正的诗诗境清幽，看不出为人的果决狠辣；乾隆的诗品质在意料之中，却给人附庸风雅的感觉
没有老校长和那代老师给武大带来的宽松气氛，转系是不可能的。“朝曦夕照得春晖，清风细雨见高洁”，这是对老校长品格的极高评价
王徽之和弟弟献之共读《高士传赞》，说到“井丹高洁，不慕荣贵”“长卿慢世，越礼自放”，献之欣赏井丹，徽之欣赏司马相如。慢世，就是率性
作为以富国强兵为理想的政治家，王安石深为变法失败而痛苦，他表现出的淡然和闲适既是涵养所致，也是一种明达的态度和自我排遣
长在麦田和菜地里的荠菜鲜嫩水灵，但能挖的荠菜长在房前屋后路边田埂。两种荠菜两种品质，同样时代不同命运，像是遗民和贰臣的对比
即使在乡下的古玩店，一旦知道某个摊位的主人是中国人，看上去多好的东西也只得放弃。为什么？就因为上当太多了
诗才和品格无关，鲜能两全其美。偷眼，粉蝶，断魂，相狎，词语虽俗，并不表明思想浅薄，只是没本事把情感恰如其分地抒发出来
我们一生能够读的书实在是太有限了。能读的书就像古代算命先生所说的一个人的运气，是有定分的，该多少就是多少，多一分也不行
金庸的武侠小说吸取史记、唐人传奇、侠义和公案小说以及民国武侠小说技击派和剑侠派之长，开创出前所未有的局面
我们不能忘记的一点是，侦探是人。他们异乎寻常的技能是一把锋利的双刃剑。对于任何太锋利的东西，我们难免不怀一点戒心
好书内容丰富，到处都是学问，一个细节，一句话，放过了也许就错失了某个关键点。所以说，带着问题读书，容易深入
文学艺术作为任何他者的附庸，即使赢得了一时的光荣，这光荣也并不属于文学艺术本身
眼鼻舌身都失陷了，照理类推，还该有耳朵听见即中毒的“闻毒”，以及心里一想到就中毒的“念毒”。毒药何必一定是具体的物
我希望别人“老而严”，自己是不愿意到达那个阶段的，我愿意一直“壮而肆”。这说来也不难，一要精力充足，二要心情愉快
梁文道
刘瑜
刀尔登
杨小彦
张铁志
朱大可
崔卫平
马家辉
陈嘉映
北岛
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野夫
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