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王一方

作者简介

北京大学医学部教授。

更多专栏文章
癌症需要哲学门诊
11月11日

对医者来说,是生死哲学、苦难哲学、职业道德哲学、临床法理哲学的盘桓;对患者来说,则是生死观、疾苦观、医疗观的重塑

赫胥黎的幻灭体验
10月16日

按照赫胥黎的路径选择,优生学的任务完成之后,优逝学的任务应该启航了,人类要抵达优逝的彼岸,技术、想象力、哲学缺一不可

癌症与诗歌
09月11日

癌症无疑是苦难之途,经历了身-心-灵层层递进的折磨与煎熬。抒意言志、富有生命隐喻的诗歌,常常可能产生意想不到的抚慰作用

医生终归也会是病人
08月14日

好医生并不是起死回生的人;而是直面生死,引导患者及其家属,理解疾苦、死亡,并伸出温暖之手,给予他们爱和力量

为何厄运总降在好人头上
06月30日

金钱、技术并不能逆转生老病死的自然进程,恰恰是技术主义、消费主义的傲慢、自负,让人们逐渐失去了对疾苦与死亡的敬畏、悲悯与神圣感

少小提问,中年作答
05月27日

从常理看,生是起源,死是终结。其实,生与死,孰先孰后?死亡是终结还是开启?我们很少深究

上床容易下床难
05月06日

人的死亡归途本是天意。因此,生机无限、药到病除是假象,危机重重、回天无力是归途,永不言弃是意愿,悲欣交集是宿命

熊孩子与混账爹妈
04月08日

最不近人情的家长是把熊孩子往医院里送,不整出个多动症、抑郁症、躁郁症、强迫症来决不罢休。美其名曰“相信科学”

试管里如何爬出婴儿
03月10日

对于没有宗教情结的国人来说,求子的现实考量才是最急切的。只是,生命哲学与生殖伦理学的拷问不会停止

如何缔结爱的遗产?
02月03日

死亡并不是虚无,而是另一种新的存在。我们应该也必须把握爱的窗口,尽可能杜绝不辞而别的遗憾,化解不欢而散的心结