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文化专栏

学习与苦难共舞

2015年08月21日

海岛与平原,两种文明的对比,两种社会的对照。在观照中,我们看见世界的另一种面向,也更清楚地看见自己

密码疲劳

2015年08月14日

现代哲学认为,人有强烈意愿成为他自己。但是技术告诉你,要真正把你和其他人区分开来,其实是非常难的

穿越回去又如何

2015年08月14日

倒不是中国人格外偏狭执拗,实在是人们都有一个整体观念架构,一个东西若嵌不进去,要么就弃置不用,要么就塞进角落里,“奇之而已”

8月15日祭

2015年08月07日

甲午战争的失败触发了戊戌变法,百日维新的流产又为义和团运动勃兴和八国联军入侵做了铺垫。如此一环扣一环,中国被套入死结

“烧肥鸭”来了

2015年08月07日

年轻人要摆脱家庭的影响,但在翅膀长硬前要先借助朋友的力量。无数青春文学、青春电影讲的都是这个主题

《乌有乡消息》:浪漫共产主义乐园

2015年08月06日

这位马克思主义者对未来世界的一些设想,和我们熟悉的革命理念大相径庭

看不见的战争

2015年07月31日

当年的参战者多半已凋零殆尽,但全球以“世界大战”为名的纪录片中,都还甚少触及中国战场这个牺牲之惨烈仅次于苏联的炼狱

最后的元老

2015年07月31日

当最后的元老故去,日本走向法西斯的自戕之路就再无障碍了。西园寺去世仅一年,日本走向了太平洋战争

网费、预装软件与经济学

2015年07月27日

经济学将这种现象称为“价格歧视”,即根据顾客支付能力和支付意愿的不同,给出不一样的价格,以达到利润最大化

是真佛只话家常

2015年07月27日

这意味着,传播新的知识思想需要就近取譬,实现语言的在地化给人以家园感。在这方面,本来佛教是最为出色当行的

《回顾》:国家社会主义理想国

2015年07月24日

这种由利他主义的崇高动机产生的想法,却隐含着极权主义灾难,甚至滋生出法西斯暴行

黄金时代

2015年07月20日

那份想象中的纯洁心灵,我们从未失去,因为我们未曾拥有。我们和孩子们一样,都是在寻找,只是也许他们能比我们寻找到更远的地方

我们的文明中断了吗

2015年07月13日

中国的古人到了现代社会,他一定不明白。在中国人眼中,作为“外国”的中国,是一个什么国?这就是科幻的来源

逃学日

2015年07月13日

虽然我不相信她所谓的“逃学日”的主流地位,但我相信这里会有宽容孩子逃学的家长存在

共产主义理想国——莫尔的《乌托邦》

2015年07月10日

“乌托邦”国民享有的生活保障和社会福利,如今在一些发达的私有制国家里已经实现了。

陈凯歌的股市

2015年07月06日

陈导要让人放下,自己却放不下。这跟最近经济界的情况是一样的,比如有的创业导师也在这样做

身体印象

2015年07月06日

她反思西方身体所强调的,向上、向高处延展以追寻上帝的肢体动作,转而回到东方俯身亲近地面、从土地出发的身体传统

宗室的路线斗争

2015年07月06日

历朝开国皇帝对于封建制大多充满了乌托邦一般的浓厚兴趣。但封建制与中国帝制实在八字不合,每一次复辟都要遭到当头一棒

如果流量劫持是一种罪

2015年06月29日

这个案件不具有普遍意义,判决也不一定能被推广,但流量劫持第一次被认定是犯罪,毕竟迈出了司法的第一步

政治与烹饪学手册

2015年06月29日

中国人主张哲学家应当做厨师。言下之意是,你要是说你的哲学好,你就先做一桌菜给大家尝尝,然后再来说别的吧

思想监控和改造——奥威尔的《一九八四》

2015年06月25日

再严格的监控都难以改变受监控者的思想,只能引发逆反和猜疑

看一场PG级的电影

2015年06月22日

要激励那些秃了顶,发了胖,被日常生活磨去了棱角,壮志未酬只能长夜痛哭的家长们走出家门,必须让他们观影时感觉良好

后启示录里的战争

2015年06月22日

在“后启示录”作品中,正面人物建立的一般都是洛克式政府,而故事的主线也往往是霍布斯和洛克的对决

文明何以如此粗糙

2015年06月15日

过分压缩的宇宙中缺乏梦想,人不愿去考虑远大的未来,也会丧失目标。所以科幻在中国发达不起来,人们见不得未来梦想的细节

看见战争

2015年06月15日

抗战精神是上一辈的心智经验;如同一位95岁的飞行员抚摸着70年前获颁的勋章时,喃喃地说一句:“这些都是用生命换来的”

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