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过去的欧洲，把安全和意识形态“外包”给了美国。现在，外包方撤了身、北约 “脑死亡”，欧洲要凭自己来建
我想象中的钟先生，就是这样强大、刚正不阿且善良的老人。他的坚强和感伤，总是不和谐地交织在一起。想读明白他，真不是那么容易
笔者2015年前去采访时，仍然还活在世上的只有7个人了。和他们坐在一起听他们讲述也是一个奇迹，生命穿过了悠长岁月，停泊在最后的港湾里，一起回首曾经的惊涛骇浪
伊凡对福音书中“三个诱惑”故事的思考是小说的一大重点。他认为，既然耶稣拒绝当权威和统治者，人类社会中的强人便该起而代之，去统治那些不配享有自由的大多数
鼠疫从一个中心暴发，然后随着姻亲血脉向四方扩散，血亲越近的人感染的可能性越高，这种传播方式对于中国以宗族而联系在一起的社会的打击几乎是毁灭性的
死神的羽翼已经鼓涨满满，只等风来
2019年9月，一只租借自中国“马戏之乡”安徽宿州的东北虎从河南某马戏团逃脱，尽管最终被警方捕获，但依旧引起公众恐慌。近年来，随着抵制动物表演的呼声越来越高，审批限制收紧，以及新兴娱乐方式的冲击，曾经风光一时的“马戏之乡”陷入困境，马戏表演的式微已是不争的事实。多重困局下的马戏之乡该如何突围，世代从事马戏行业的从业者又将何去何从？
也许正是被那诉说着无限东方式空虚的眼睛所吸引，川端康成卖掉了价值连城的汝官窑瓷器，买了少女埴轮美丽的头颈部。他在那对眼睛里，大概看到了“无尽藏的心灵的宇宙”
托尔斯泰描写了贵族的堕落和忏悔，以及热心公益的贵族和平民化的贵族
Khun和他的邻居，都将自己取得的成就归于时代给予的机遇。他们的成长，也正是柬埔寨的成长。不过，腐败盛行仍是柬埔寨最大的问题，这几乎会影响到生活的方方面面
股权传承不是一个人的布局，而是合伙股东的合力谋篇。股东之间用制度互保，方得以固本守成
在昆明云南师大校园内，西南联大旧址只剩下一座从内到外都整饬一新的“茅草屋”；在长沙，临大所在的圣经学院倒还保留了主楼，可惜被锁在机关大院内，非请莫入……只有在滇南小城蒙自，联大文法学院大致保持了旧有的格局
在外打拼时炸开羽毛、张开浑身的刺，回到家中，自愿收起所有铠甲，哪怕是面对让人有些手足无措的母亲。彼此深爱却说不出口，这一点，我们很相像
她在2014年出版的小说《雅各书》虽获得了波兰最高文学奖“尼刻奖”，但遭到众多波兰右翼民族主义者的猛烈抨击，甚至死亡威胁。小说加入了分裂欧洲乃至整个世界的辩论
2018年和2019年诺贝尔文学奖揭晓，分别授予波兰女作家奥尔加·托卡尔丘克（Olga Tokarczuk）和奥地利剧作家彼得·汉德克（Peter Handke）
诗人并没为彼得大帝歌功颂德，反而是从平民的视角，对帝王的丰功伟业提出了质疑，并对青铜雕像的象征意义作出了独特的解释
“如果有人想利用政治干预我们，我们就告诉他，这是行不通的。我们会告诉他，政治不是我们的标准”
饮食反映不同的口味和习性，有助于人们理解差异，也是人群间最具亲和力的使者，寻觅、分享的过程促进交融
人们通常认为科学家只注重事实，诗人只会幻想，但实际上，在我们眼中看似不一致的这两种人很可能就是同一个人
在某种程度上，阿拉伯的明天也是世界的明天，因为他们拥有最多的孩子。不要让他们长成不开花、只长刺的仙人掌，成为难民或自杀袭击者
苏轼的庄子助孔之说，听着离奇，也是苦心孤诣，因为保卫庄子，哪怕是保卫一种被改造过的庄子，就是保卫自己的精神私有权
君怜天下父母心，我悲天下女儿苦
自上世纪八十年代初起，沈公复三联，主《读书》，编《万有》，业绩煌煌，正应了老杜所吟：“庾信平生最萧瑟，暮年诗赋动江关”
久里滨，曾在历史中扮演过非凡的角色。1853年7月，黑船来袭，让日本从锁国状态突然进入开放年代。这个东京湾上不起眼的港口小镇，是比较中日近代命运的最佳地点
老康刚来时，凭着个大鼻子就能横冲直撞，现在，外国人已经不新鲜了。他在中国度过了一个黄金时代，到头来，却是“笙歌归院落，灯火下楼台”
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