快乐与善好

陈嘉映 | 文

一

　　把快乐和善好等同起来，认为人生的目的就是追求快乐，被称做“快乐主义”。把快乐等同于善好的一个主要论据是，我们似乎都追求快乐，而且不是把它作为手段而是为其自身来追求。的确，快乐似乎天然是好事，过节的时候，我们祝亲友节日快乐，没有祝他不快乐的。我们自己也愿意快乐而不愿沮丧，碰到沮丧的时候，我们希望它赶紧过去，快乐当然也会过去，但是我们不会盼它消失。

　　不过，把快乐等同于善好似乎走得太远了。《石头记》里谁最快乐？想来想去，也许是薛蟠。现实生活里，听说，被抓之前，雷政富是蛮快乐的。反过来，屈原忧国忧民，不怎么快乐。《复活》里的聂赫留朵夫，忏悔之前过得挺快活的，后来跟着马斯洛娃去流放，不那么快活了。但也许那时他才成为善好之人。嗑药的快乐好吗？且不说有人幸灾乐祸，有人行强奸，有人虐杀动物甚至虐杀人类并因此快乐，以此求乐。想到虐杀者和强奸者也能获得的快乐，我们似乎很难再坚持快乐总是善好。