罗马人的德性

□ 刘仲敬 | 文

武汉大学历史学院博士生

　　东西方的古老文明都以德性论为基础，且双方颇有共通之处。华夏的德性论成熟于西周，经过汉儒重新解释后，构成了两千年传统社会的核心价值观。西方的德性论成熟于罗马，在文艺复兴时代发扬光大。

　　德性通常包括三种意义，对应文明从草昧到全盛再到衰亡的三个阶段。第一种德性是指天人之间流动的神秘力量，可以通过巫术手段捕捉和利用。第二种德性是指共同体成员的政治判断力和责任感，介于理性认知和默示经验之间。第三种德性是人类普世的伦理道德，像《功过格》一样可以计量和交换。在第一阶段，原始思维仍然处在浑朴未分的状态。在最后阶段，哲人王苍白乏味的教条已经割裂了士大夫和草根的神秘循环。只有第二阶段才是文明的巅峰，共同体通过德性展现自身。