《飞鸟集》揭开了大自然的面罩

没有任何一个中文译本，能完全传达出泰戈尔原作的诗意、微妙和感动

东京何以是全球原创中心

全世界都被快时尚化、标准化了，都在追求批量生产的利益最大化，日本为什么还能给本土独立设计师这么大的生存空间

新年絮语

这个世界越来越科幻，时间的入侵感越来越厉害。2016年或许是未来感最强的一年

纪念2015

在某种意义上，周年都是被“制造”出来的。在不同的时代，正确打开周年的方式可能会有多个标准答案

纪实电影是纪录片吗？

如果我们仅仅执着于所谓“纪录片”“文献片”“专题片”的诸般框框条条，只重教条形式不重魂魄内核，那么，是影音工作者的失职

看母鸡如何下蛋

作家一分钟以前还在三心二意地生活着，他干的事与正要写的作品毫无关系，一分钟以后他就必须使自己成为另外一个人，一个叙述者，一个不再散漫的人

艾柯的新书

那种所谓文学正道的人生描绘至少是不完整的。比如，《傲慢与偏见》宣言般地声称女人要做的，就是把自己嫁出去。这个说法如果成立，也仅仅是在讽刺的意义上

旅行十事

我相信，未来的人，仍会喜欢旅行，因为旅行与人类的某种不可分析、不可替代的本性相联

少年版收藏游戏

我问她怎么突然这么会省钱了，她白了我一眼说：挣钱多不容易呀！想不到这种小打小闹的游戏，竟然也能让孩子窥到真实生活之一斑

我们是谁？

太过执着于“我们是谁”，往往容易在人世间造成越来越多的族群隔阂和冲突；多问一点“我是谁”，或许更能使人与人之间多些理解和同情

“刻奇”与文青

浪漫主义用美感之眼来看待整个世界，难免进入“夜间观牛，其色皆黑”的盲区。糟糕的是，它从一种文化思潮变成了一种意识形态

有没有安全的工作？

人类社会的就业形态正在发生深刻改变，“终生职业”越来越少了。每个人都应该尽早打算，如果明天你的职业消失了，你该怎么办

孤独者的灯火——画家吴耀忠的故事

《怎么办》中的革命者：英雄还是魔鬼？

如今的年轻读者，对这部作品颇多批评和揶揄之词。他们更多受到人性爱教育而非革命教育，可能更认同陀翁的观点

不死的“死亡金属之鹰”

在巴黎巴塔克兰剧院遭受恐怖袭击当晚表演的加州乐队，一夜之间进入了公众视野。然而这名声鹊起的代价实在太过沉重

谁是2015中国文化名人

他们的破坏性在于，姜文用他的市场失败阻止了其他人去拍同样的电影，刘慈欣则用他的市场成功阻止了其他人去写不一样的科幻

隔膜

那些壮士，放在两千年前的书里是英雄，放在现在却只是畸人。也许我们读历史，终究是读不太懂的

用土豆换天花

整个世界历史，乃至当下的世界格局，都被那几颗小小的土豆、玉米、红薯，还有欧洲人的那几声喷嚏，搅得天翻地覆

一个爱国青年的成长

这样一个活生生的九零后青年成长故事，或许比任何的学术分析、义理辩驳、统计推敲，要来得更为真切

母爱与情爱——舞剧《安娜•卡列尼娜》

总体来说，舞剧和“安娜•卡列尼娜”这个不朽的文学人物没太多关系，几乎可以表现任何一个以悲剧结局的激情婚外恋

抓住语言学习的平衡点

当你想花钱的时候，不会英语没关系，商家会争相雇用会说中文的人来帮你解决困难。但如果你想挣钱，你就得主动去讲对方的语言

面向未来，才有复兴

文化，偏偏就是无法速成，它得一步一步走，一如好的文学创作，只能一个字一个字写，没有取巧的法门

喝出五湖烟月味

虎跑的一杯龙井新茶，竟喝得我有些“革命意志衰退”，由此得出一个结论，无论革命党人、民主斗士，虎跑梦泉，新茶一饮，斗志全消