财新PMI NEI 财新智能贝塔
当我们坐在电视机前目睹新旧交迭而忧心忡忡，很难不加倍感怀于龙应台的文章
如今人们兴高采烈地欣赏裸体时，早就忘记了，同样的事情在过去的年代有人会被枪毙
在黄帝和信奉黄帝的人类族群之间，存在着深刻的神学鸿沟
愤怒之所以令人上瘾，大约是因为愤怒是通向正义感的捷径
即便这场以丧失人的灵魂为代价的民族主义运动取得了胜利，而且人们最终实现了国家在经济和军事上的强盛，换来的也将是人性的丧失，精神的堕落和道德的沦丧，国家也不是建立在公平、正义、友爱等理想的道德理念上。最终这“强国梦”也会变成一场噩梦
这些滑动于生死边界的人形的表情与行为，既在玩弄我们的意志、操控我们的感情，也在挑战真实、生命的定义
自卑感隐藏很深的人常会表现得很强势，隐意识里生怕别人看不起，而表现得狂妄自大和喜欢贬低他人。贬低他人的目的，是为抬高隐意识里比别人低下的自己
我们这一代人成长的环境，现在想来，令人不寒而栗——那是一张由整套观念组成的网，对生活中的所有事件，无不有着最简单的解释，那是一个加工厂
吏治废弛、官员声名狼藉，使得晚秋晴日般的盛世难以挽回地褪色，露出了千疮百孔的底色和江河日下的颓势
这使观众禁不住要想：贞德这样的人，如果活在我们中间会有什么样的遭遇呢？她会为我们这个社会所接受吗？
任何人都是新闻的供应者，任何人也都是新闻中的角色
拍摄者与被摄者运用的是同一种逻辑，当然，这点觉悟需要自我反省才能够达到
我们永远是改变现实的中介体。你好，中国好；你坏，中国坏。中国在你手中脚下；你，就是中国
“艺术权力榜”本身就是对精神性生产的最深切羞辱，其目的无非是让艺术无地自容
腐败贪官根本没有一颗真正的心，只有一颗虚假的心，更别说是能让爱神的箭射中的心了
正在修订的著作权法草案非但没有捍卫著作者的版权，反而为公权合法侵占私权大开门户
从这个爱情故事也可以看出，不论传统观念、现代观念、东方观念、西方观念，都有可褒可贬之处。关键就在于取其精华、去其糟粕
书是约翰·密尔的《论自由》，我依稀记得它的样子，很薄，黄色的封面，纸张粗硬，且有许多斑点。笔记上注着抄录的日期，1981年11月22日，是高中的最后一年
天下芸芸众生就是在这一起起案件中，在“谣言”中接近并了解了真相
我试图去记住、去拍下这个被停顿住的时空，尽可能多地剥除掉照片中的时间和历史痕迹，把当前的现实置于一个相对遥远的位置，让照片连接着古丝路的过去与将来
当年《日本第一》出版了十多载，日本才碰上了“失落的20年”。此后各种模式时效的速度便呈递增态势，模式书出了没多久，它要谈的模式就已告破产
影片结束时，土改博物馆已建成。年轻女讲解员仍然重复过去教科书的老一套
动不动就以“正义”之名写信投诉的文化人，恐怕只是对世情看得太少，把自己看得太重
【音频】洱海治污 如何发力？
