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果然名教罪人

刀尔登
2008年09月15日 22:14
无耻之事,无论多小,尽管是被迫,一旦做下,便将自己的名誉与强迫自己的人绑在一起,渐渐荣辱与共



  钱名世是康熙四十二年的探花,他的诗文,在“出事”之前,很有声名。他和年羹尧是同年,但并无特别的私交。年大将军凯旋,朝臣能攀得上交情的,都有颂诗,这是官场风俗,人都如此的。后来年羹尧奉旨自杀,雍正担心落下兔死狗烹之讥,乃大兴株连。雍正的脾气是,如果一件事自觉心虚,反要大叫大嚷,大操大办,以示理直气壮。钱名世倒霉,也给扯了进去。
  倒霉的原因,今天已不可尽知。通常,是以为他的某几句颂诗,不小心犯了雍正的忌。但在群臣和年羹尧的唱酬中,比那不小心的还有的是;况且只有千日做贼,没有千日防贼,再谨慎的诗作,也禁不起鸡蛋里挑骨头。还有一种说法,以为是钱名世的人缘不好,所以成了软柿子;但他的名声大坏,是在诗案之后,而非以前。
  不管怎么说,雍正选中钱名世来做反面榜样。后来的事大家都知道,雍正把钱名世骂得龙血喷头,还别出心裁,御笔题写了一块大匾,曰“名教罪人”,挂在钱名世家屋门。为了防止钱家遮蔽,命令常州知府、武进知县,隔三岔五去钱家检视。
  雍正有些政治手段的发明,颇为后人继承。如清廷摧残士气,一开始只会用暴力,以后渐渐深入灵魂。雍、乾两位皇帝,自己就是半个文人,知道何者为耻,何者为士人所不能忍。皇帝不杀钱名世,显得仁心宽大;而对对方的挫辱,用雍正自己的话说,为“虽腆颜而生,更甚于正法而死”。试想钱家老少,出入于这样一块匾额之下,几辈子都抬不起头来。这就叫心刑。
  雍正很会用裹胁之术。钱名世革职出京前,雍正命在京的文官,各为诗文,“记其劣迹,以警顽邪”。既然小说可以谋反,诗歌当然也可批判。奉诏作诗的,一共三百八十五人,“廉耻俱沦丧,甘心媚贼臣”“怪尔颜何厚,偏偏谄媚词”等,痛骂钱名世无耻,颂扬皇帝宽大。雍正把这些诗,让钱名世自己掏钱刻印成集,发给各省学校,让天下人都知道有一个无耻的钱名世。
  这三百八十五人,各依才学,奉上官样文章。据说最工的两句为陈万策所写:“名世竟同名世罪,亮工不减亮工奸”。但今传本《名教罪人》里,陈万策的诗中并没有这两句,可知只是传言——碰到这种事,谁也不想一不小心作出首名篇。没见到有哪个人格外地雕词炼句,也没见哪个人把这次写的声讨诗收到自己的诗集中,因为这些人知道,这不是什么光彩照人之事。
  在这三百八十五人之外,也有作诗不用心或不忍心的,各被惩处。有一家姓陈的,父子三人在京为官。两个儿子作诗不称旨,被撤了职;父亲的诗有句云“负涂一豕玷儒绅”,骂钱名世是猪,便合格了,进入《名教罪人》合集。原来此事是一次政治考试,要人人过关。只要一写,就如同交了一次投名状。。单单是为了减轻罪恶感,这样一个最小的动机,就足够让大家纷而诋毁钱名世。
  万斯同编明史,曾以钱名世为助手。万斯同死去,在京中的遗书流散,多为轻薄所窃。忽然之间,人都说是钱名世拿了去。并无证据的事,传来传去成了铁案。又剽窃一事,在有清一代,如戴震之窃赵一清,毕沅之窃邵晋涵,人多缄口不提,或者曲为之辩;而万斯同的《明史稿》本为王鸿绪攘去,世人却相信无端的传说,把钱名世也编派在里面,指为剽窃了万斯同的三王纪。这就叫人居下流,众恶归焉。
  人落到钱名世这种地步,所有的恶行都会被揭发,所有的嫌疑都会被当成事实,换上等闲的人,早已是体无完肤。钱名世被传说的恶行,翻来覆去,不过二三件,可知此人,多半竟是格外端谨之士。有些事,早晚是要轮到自己的。大诗人方苞,因《南山集》案下过狱的,这次在骂钱名世“名教贻羞世共嗤,此生空负圣明时”。查嗣庭,五个月后就将被拿问,第二年就死于狱中的,此刻还在讽刺钱名世“从今负罪归乡里,掩口人惭道姓名”。翰林院检讨谢济世,此次诗称“自古奸谀纵败露”,几年后因为注《大学》得罪,在刑场被赦,吓得半死。
  《名教罪人》这部奇特的诗集,按作者及其后人的心意,原是恨不得它早早失传的,但毕竟还是存下来一种本子,让我们今天能够见到某种文体的祖宗。至于钱名世,诗集已经不传。他的诗如今能见到的不多,大半存于《江左十五才子诗》中。有一首《题〈放鹇图〉》,里边有两句云“予食呼名就掌驯,此生长傍谪仙人”,好像那被驯的鸟还挺高兴。■
  刀尔登:诗人

版面编辑:运维组
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