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物品的估值具有极大的相对性，在不同的社会和文明中，其价值可能出现极大的落差。例如欧洲人渴望的黄金，在美洲很多原著社会那里价值并不高，古代美洲人的奢侈品，是一副由鹦鹉的羽毛编织而成的挂饰
1938年法国世界杯，意大利人决意再次捧杯，回击世界的质疑。但政治上的罪恶和肮脏使之站在世界的对立面，迎接卫冕冠军的只有满场嘘声
假洋鬼子沉吟半晌，说出了肺腑之言：“要是投票，我肯定反对。但要让我去示威，还真有点喊不出来。”原来是这样
这座中世纪哥特式建筑的典范，于今已有八百五十余年。维护工作已经刻不容缓，但在一个宗教问题超级敏感的时期，为天主教会动用公款，可能不是一个经济问题，而是政治问题
以政治家面目周旋于19世纪初欧洲政治舞台的缪拉，简单讲，是一次因智商欠费而最终被停机的事故
被助产士拍打屁股后的第一声啼哭，是第一个生命宣言。既是感恩，发愿不忘母爱，反哺恩德，也是感叹，这一趟长征实在太艰辛了
拉玛四世是19世纪亚洲非常难得的一位具有全球视野的君主。作为当时远东惟一会说英语的国王，他所面对恰恰是法兰西日益逼近的兵锋
“苏格拉底最宝贵的知识是‘知己无知’，自己的各类定见都可能是错误的。若有人告诉你有一种放之四海而皆准的真理，那你先要怀疑这宣扬者的道德，因为他在说着一些他并未深思过的东西。”
“七夕密誓”的虚构情节几番演变，唐明皇的情人形象也一再变更
德彪西的世界是由巴黎的文艺沙龙、林荫大道和咖啡馆组成的，这些街道为视觉提供充裕的呼吸空间。德彪西新传《音色画家》重彩深描的对象，除音乐家本身，还有其产生的条件和背景
人人都被埋葬在以亿万计、五英寸大小的影像坟冢当中，显得千篇一律，面目模糊。重拾影像对平民老百姓的意义，就显得格外有意思了
鲁迅喜欢龚自珍，《记王隐君》他该是读得很熟的。战士的形象，隐士的风骨，龚自珍向往之，鲁迅亦然
审视历史宜观其大略。非要在历史的脸上找雀斑，你会发现，1776年底，大陆军总司令华盛顿以及他麾下的将士们，其实就是个草台班子
当代训练方法的进步，使得出色的乐手大量增加，但有兴趣的受众人数非但没有相应增长，反而呈现衰减之势。常见的应对之道之一，就是降低理解门槛
作者借杀手之口抱怨当今的美国，“早已不是生下我的那个美貌姑娘”。但他无力探讨美国国势一路至此的深层原因
原来连环画对儿童竟有那么大的吸引力和影响力。所谓“喝狼奶长大的”，其实关键必须是“奶”，无论是谁的。对比40后、50后、60后与70后、80后、90后，乃至本世纪，奶的差别是明显的
司马迁写的列传里就有不少小说成分。古代读书人大多委婉地说太史公“好奇”，而袁枚评价得更露骨一些，简单地说就是这个人不老实
诗人所以沉默“不能放歌”是精神上受到压迫。而一个“不能放歌”的诗人，在这个世上还有什么意义呢？
人间事不可能总如画面那么美好，事实上，这幅画本身就是一位不知名画家的臆想
一如市场上的金融资本，艺术品这种文化资本的流动性近年也呈上升趋势。而这种流动，也是一种意义的再生产和增值过程
一些中国学生作弊的特点，一是其作弊行为往往是有组织的，二是只要一个人找到“创新”的作弊方式，立刻就会招来大批模仿者
有种观点认为，相对猝死而言，因癌而逝是幸福的。因为它有“缓冲时间”，即使不长，也可以梳理自己的人生，向家属转达自己的心愿
《英国陆军史》如此评价沃尔夫：18世纪中叶与法国人的战争中少有的几位不朽人物。假如他能活着指挥后来的北美英军，美国独立战争将是另一番景象
孔子成功了吗？看来是。他享受自己的成功吗？不好说。孔子一生，一大遗憾当是无人可与砥砺切磋。没有精神上的对手，来迫使他处于自我辩驳之外的境地
理想的因材施教不仅仅是简单把学生分为资优生、普通生、后进生来区别对待，还应该根据学生的智力特点进一步细化
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