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作为公众人物的孟非,白纸黑字写下一些记忆,而那些记忆的重要性,恰恰在于公众人物如今已经很难在公众场合把它们说出来
如果作为小男生的性启蒙书,这两部小说都存在严重误导
哪怕大难临头,也要做一个合格的观众。这是专属于英伦的情绪结构。这是近三百年来英国遭遇的最严重火灾。数以万计的观众以看戏的心欣赏了这场灾难
在新近发现的一部十六世纪手稿中,学者发现,该书对莎氏具有写作手册式的作用。除情节之外,不少当年十分罕见的僻字,也在莎剧中高频出现
颠覆时刻,艺术也做不成这颗完卵。然而,如果真的有一天人工智能拿了格莱美,上台领奖的应该是谁呢
她踏上断头台后无意踩到了刽子手的脚时说:对不起,我不是故意的。断头王后的最后一刻,如此尊贵。因为,已经没有什么能让她受伤
发起和参与这场运动的中学生表现出极大的勇气和智慧。有报道称,人们从这些即将进入选举年龄的青少年身上看到美国的希望
《失控的城市》一书,以巴黎、伦敦和纽约作为研究样本,讨论城市空间如何塑造社会行为,解释了革命何以更多发生在某些特定城市
如果小马们迷恋上了天文学,研究起了宇宙大爆炸,制造了粒子对撞机,发展出了复杂的科技,它们还会那么心平气和一味正经么
二十一世纪的新伦理学,首先不是把仁或爱讲清楚,而是要先把公正或义讲清楚。“爱而不公正比没有爱更可怕、可恨”
拉斐尔临终,弗纳利娜未得见最后一面,死后,两人亦不得同穴而葬。因为他们的爱情不见光,自然也得不到承认、祝福,哪怕是怜悯
所谓的破坏,并不仅限于物质意义上的,从战争的损毁到游客的涂鸦。还有一种破坏,呈现在符号系统当中,包括当代学术圈各种望文生义,自以为是,牵强附会的阐释
正是因为我们能够正视人性,原谅其弱点;如果有人在拥有选择自由的基础上,竟然作出了舍己救人的选择,我们自然会发自内心地将其尊为英雄
对患者来说,医疗获益、风险、代价总是交互纠结,不可两全 ;对医者来说,是奋不顾身,还是奋而顾身?正是这份恐惧与不安让现代社会陷入两难
在小说中想象,女性代替男性执政,能否改进或重建人类社会?
生活的逻辑,就是生活永远在逻辑之外
这组画共13幅,出自西班牙十七世纪名家祖尔巴朗的手笔,三个多世纪历经承传易手,背后的故事相当传奇
既看到人也看到自然的心法,古人早已有之,而在今天影像充斥的年代,或许可以重拾并运用之,来塑造我们在新时代的观看之道
孩子背着父母偷尝禁果固然是错,但为什么孩子在父母明令禁止的情况下依然偷偷“犯规”,父母不妨多从自己的教养方式上找找原因
极少有人知道,高华的父亲高启发,曾经就是一位战斗在敌人心脏的“风筝”
民众以无限崇拜的心情仰望着他们的英明君主;莎翁看到的却是君主们视生命为草芥的冷酷残忍内心。而最天才的君主也有最高超的手腕激励民众的牺牲精神
巨蟹座的人有创业的冲动,而且喜欢钻牛角尖
关于哈萨克人的承德之行,最佳报道属于郎世宁。作为头条人物乾隆的御用摄影记者兼P图师,他画的《哈萨克贡马图》可以拿那个年代的普利策新闻奖
人和复制人的本质区别何在?当然不是思维。逻辑思维上,电脑比我们强大百倍。按《银翼杀手》的说法,是情感。情感是一切的基础和开端
小说中的人物的信仰都以人性和道德为代价。这种信仰所带来的只能是一个更坏的社会。 而那些善良人因为这种信仰泯灭了人性,是因为他们已成了思想的奴隶