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文化专栏作家
莎翁的《凯撒》:质疑政治暴力

莎翁的《凯撒》:质疑政治暴力

2017年07月07日

此剧连续演出十一晚。每晚,舞台上形象酷似特朗普的凯撒都被众剑捅死,倒在血泊之中

制造帕丁顿熊的人走了

制造帕丁顿熊的人走了

2017年07月03日

世界上总有一些经典作品,它们存在感超强,你根本就回避不掉。可一旦问起作者是谁,你就蒙了。比如英国老作家迈克尔•邦德,他是超级明星人物帕丁顿熊的原创作者

我们的胸需要多厚的胸垫?

我们的胸需要多厚的胸垫?

2017年06月30日

我们的胸脯是希望完全不被暴露,还是更愿意有一点点凸点?凸点是丑陋的还是美的?为什么有的女人对凸点可以安之若素甚至沾沾自喜,而有的就特别不自在?

落霞成美味,卧床变牙床

2017年06月30日

做学问难,被前人做过几千遍的学问更难,除非你是绝顶天才。你真得“别出心裁”——简称别裁——这其实也简单,只要胆子够肥就好

为何厄运总降在好人头上

2017年06月30日

金钱、技术并不能逆转生老病死的自然进程,恰恰是技术主义、消费主义的傲慢、自负,让人们逐渐失去了对疾苦与死亡的敬畏、悲悯与神圣感

火车上的列宁

火车上的列宁

2017年06月29日

1917年3月,深陷一次大战泥潭的俄罗斯帝国,终于爆发革命。流亡瑞士的列宁意识到自己必须回国,这条漫长的归途,吸引了不少人回顾,品评

45岁以后的人生

2017年06月23日

34岁前晋升到中级,45岁前晋升到高管,否则强制退休,会成为IT行业的惯例。随着其他行业日益“互联网+”,这种做法还会向其他行业扩展

重读余秋雨,再觅旧中华

重读余秋雨,再觅旧中华

2017年06月23日

梳理中华文化基因的传承,余秋雨说,现代中国人对古代文化的继承,主要集中在明、清两代。可是“中华文化的格局和气度,到了明、清两代,已经弱了,小了,散了,低了,难以收拾了”

消费主义时代的艺术史回顾

消费主义时代的艺术史回顾

2017年06月22日

这类艺术甜俗夸张,厚颜无耻地歌舞升平,全部考虑内在性。然而它们的精致利己主义,起码不给你添堵。除了那些professionally unhappy的抗议界老司机

对于连的歪曲——祁同伟

对于连的歪曲——祁同伟

2017年06月22日

同情于连在情理之中,同情祁同伟则折射出令人不安的社会心态

记者与皇帝

2017年06月16日

没有人能战胜一个蠢得严丝合缝的人。他们的思维就像披着一层厚厚的铠甲。对这种人我实在想不出什么好的称呼,勉强可以称之为“龟思者”

禅宗就是向死而生

2017年06月16日

严峻的日本禅风,甚至在明治时被运用到学校与军队的生活作息与训练规范中。这有助于我们更深入了解日本近现代社会的形成及国民性格的塑造

二十年后,罗伊的新书

二十年后,罗伊的新书

2017年06月16日

故事开始于德里老城,一个待产的穆斯林主妇,终于如愿生下一个“儿子”。但很快这家人发现,这个孩子是双性人

艺术家该哭还是该笑?——《卡比托利欧的维纳斯》

2017年06月16日

小学生从马克.土温小说中得到重要启示,并以自己的切身体验回答了小说隐含的问题

当红与常青

2017年06月09日

以C罗之自律、坚韧以及对荣耀的饥渴,再有五年好时光,该不是奢望。但未来五年该是取舍有道、智慧当先的日子

走自己的路,让大数据说去吧

2017年06月09日

这正是赫拉利在《未来简史》里描画的图景:人们把决策权交给了大数据。我不禁为她担忧起来:数云亦云的一生有什么意思呢

建筑师赖特150周年诞辰

建筑师赖特150周年诞辰

2017年06月09日

俗众理解的传统是繁复的装饰,而大师看到的却是本质。在赖特这样级别的建筑家眼中,所有造型元素都要纳入抽象洗练的结构关系,才能得到解释

诗歌衔白话,散文断古今

诗歌衔白话,散文断古今

2017年06月07日

过去常听到人们对白话诗的批评,一般都是说它像白开水,好像浅白就是它的原罪。但是古诗词里,大量流传至今、经久不衰的句子,恰恰又是非常浅白的

人焉廋哉

2017年06月03日

未来的美丽新世界,肯定还会更加透明。对大脑的研究,将可直接窥视一个人的思想,即使他没有说出或写出

爱国高调背后的民族自卑 ——再谈小岛信夫的《美国学校》

爱国高调背后的民族自卑 ——再谈小岛信夫的《美国学校》

2017年06月02日

生怕个别人的言行会影响整个民族的形象,正是对本民族缺乏自信的神经脆弱表现

莱顿藏品到来之前

莱顿藏品到来之前

2017年06月02日

艺术的价值需要长期检验,所以当代人的估值往往不靠谱。趋时从俗的,永远大有人在,所以好眼光才显稀罕

社会文明倒退,则性道德保守?

社会文明倒退,则性道德保守?

2017年06月01日

人类的进化是在保守中传承,但进一步的发展就需要突破保守的桎梏,释放出人类多样性中更多的特质,许多时候即是极少数者拥有的特质

资中筠:后冷战的美国如何走到今天(下)

资中筠:后冷战的美国如何走到今天(下)

2017年05月27日

美国人心思变是肯定的,只是变革的手段和途径的问题。撇开内政不谈,就对外政策而言,本文所提到的美国既要维持霸权,又要收缩战线,仍是两届政府的原则,主要在于如何选择攻守的重点

我们为什么不愿为设计埋单?

我们为什么不愿为设计埋单?

2017年05月27日

出路只有一条。让我们的设计变得更好,好到厂家和商家觉得盗版根本不划算,好到消费者认为不为你的心血付出简直说不过去

技术决定历史

2017年05月27日

长期来看,政治和经济都不太重要,影响不了趋势。政治和经济只能使人类在平面上移动,只有技术才能使得人类向上提升,进入下一个阶段

少小提问,中年作答

2017年05月27日

从常理看,生是起源,死是终结。其实,生与死,孰先孰后?死亡是终结还是开启?我们很少深究

自由主义二人传

自由主义二人传

2017年05月26日

他发明了“老大哥”这样的词汇,历史也证明他的先见之明。可这又如何?是,他说的对。可他一点都不酷,更谈不上性感

亨黛之恋 ——《克莱芙王妃》和《两个黛安娜》

2017年05月26日

两部作品都描述了亨利二世一直深爱着大他二十岁的黛安娜,但对其中的原因做了不同的阐释

才子与帮闲

2017年05月19日

才子即便不再幻想女子来爱他的才,但是对自己的爱怜却从未或减;而谈起女子来,他们脸上那种电车痴汉般的猥琐表情,也从未消泯

除了秦始皇与长城

2017年05月19日

如何使孩子们能够对于自身与世界的文明,有一个循序渐进的认知过程,而非以成人世界的产品来囫囵吞枣,以致坏了胃口

文艺鬼宅

2017年05月19日

某种意义上说,她们都是欧洲沙龙女主人的最后代表

现代人缺失的友情表述

2017年05月13日

微信确实让人们感受到“天涯若比邻”。可有多少人在微信上互相交流感情呢?

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